Sau những phản ánh của báo chí về việc bà Phạm Thị Yến và chùa Ba Vàng tổ chức các nghi lễ “t.h.ỉnh v.ong”, “g.ọi h.ồn” nhiều người thân, quen của bà Yến tiết lộ bất ngờ.

Người dân địa phương nơi bà Phạm Thị Yến từng sinh sống cho hay, người phụ nữ này đã bắt đầu các hoạt động “bắt vong ḡọî ȟồn” từ năm 2010-2011.

Dù không nắm giữ chức vụ nào cụ thể tại chùa Ba Vàng (TP Uông Bí, tỉnh Quảng Ninh) nhưng sức ảnh hưởng của bà Yến tới nhà chùa rất lớn. Bà thường xuyên xuất hiện tại các buổi tọa đàm và trong các tài liệu tuyên truyền của nhà chùa, báo Vietnamnet thông tin.

Ông Trần Văn Thân, Tổ trưởng tổ 6, khu 5 (P. Hồng Hải, TP Hạ Long) – nơi bà Yến từng sinh sống cho Vietnamnet biết: “Ngày trước, bà Yến là thợ may ở chợ Hạ Long 1. Tuy nhiên bà Yến rời địa phương đã lâu. Cách đây 1 thời gian, bà về địa phương ký giấy xác nhận để làm thủ tục Lỿ ḩôn chồng.”

Khi xảy ra sự việc xôn xao về bà Yến, người dân địa phương cũng không bất ngờ vì từ năm 2010 – 2011, người phụ nữ này đã bắt đầu các hoạt động đi b.ắt v.ong g.ọi h.ồn – được xem là một dạng ḻừą đảõ.

Ông Vũ Đức Vân (SN 1957, P. Hồng Hải), hàng xóm đối diện nhà bà Yến nói thêm: ‘Vợ chồng bà Yến ra tòa Lỿ ḩôn hơn 3 năm. Từ ngày Lỿ ḩôn, ông Đàm (chồng cũ bà Yến) một mình gánh vác, nuôi dạy 2 con.

Là người từng chứng kiến bà Yến “hành nghề” từ những ngày đầu, tối 22/3, ông Phan Văn Đàm (SN 1960 – ngõ 13, khu 5, P. Hồng Hải, TP.Hạ Long), chồng cũ của bà Yến cho hay không muốn nhắc nhiều đến vợ cũ, vì cuộc hôn nhân của hai người đã kết thúc.

Trước những đồn đoán về nguyên nhân khiến bà Yến bỏ nhà, lên chùa Ba Vàng sống hơn 10 năm trước để chữa bệnh ung thư, ông Đàm khẳng định thông tin đó hoàn toàn sai sự thật.

“Bà Yến không chỉ nói với hàng xóm mà còn tung tin khắp nơi việc mình bị bệnh nan y. Thời điểm còn chung sống, thấy bà Yến tuyên truyền chuyện hoang đường về tâm linh… tôi nhiều lần khuyên nhủ nhưng bà ấy không nghe. Cuộc sống vì thế nảy sinh nhiều vấn đề

Hơn ai hết, tôi hiểu vợ cũ là người như thế nào. Từ ngày Lỿ ḩôn, duyên nợ hết, tôi tự mình nuôi con nhỏ học đại học. Hai vợ chồng cũng cắt đứt liên lạc”, ông Đàm nói.

Liên quan đến sự việc này, đại đức Thích Đạo Hiển, Phó ban Phật giáo tỉnh Quảng Ninh cho biết, người phụ nữ tên Yến thường xuất hiện với vai trò người thuyết pháp ở chùa Ba Vàng đã nhiều lần bị Giáo hội tỉnh nhắc nhở.

“Chúng tôi đã có nhiều văn bản, nhắc nhờ đối với cá nhân bà Yến cũng như Trụ trì chùa Ba Vàng về những buổi thuyết pháp kiểu này từ 10 năm trước. Tuy nhiên, thầy Minh và nhân vật này không hợp tác. Để sự việc diễn biến gây hậu quả như hôm nay, chúng tôi rất buồn”, ông nói với báo Zing.vn.

Về việc chùa Ba Vàng tổ chức các nghi lễ “ţhỉnⱨ ṿọng”, “ḡọî ȟồn” hay nộp tiền để thoát khỏi vong, ông Hiển cho biết những điều này đi ngược lại với tinh thần của đạo Phật. Ông cho biết người phụ nữ tên Yến (Phạm Thị Yến) thường xuất hiện với vai trò người thuyết pháp ở chùa Ba Vàng đã nhiều lần bị Giáo hội tỉnh nhắc nhở.

Ở góc độ pháp luật, luật sư Đỗ Pháp (Đoàn luật sư Đà Nẵng) cho hay, qua các hình ảnh được đăng tải trên báo có thể thấy việc truyền bá “vong ḃáõ ȫán” thu trăm tỷ ở chùa Ba Vàng là hành vi phạm tội có tổ chức và nhiều người thực hiện.

Ông Pháp cũng nhận định trường hợp bà Yến dùng các thủ thuật “bói toán”, “mê tín, dị đoan” để chiếm tiền của người dân thì có thể truy cứu tội ḻừą đảõ čhiếṃ đoḁt tài sản.

Báo Tiền Phong thông tin thêm, ngày 22/3, nguồn tin của Tiền Phong cho biết, cơ quan công an sẽ tiến hành triệu tập bà Phạm Thị Yến, người truyền bá vong ḃáõ ȫán, xúc phạm người khác xảy ra tại chùa Ba Vàng.

Cụ thể, bà Yến đã lấy vụ nữ sinh giao gà Cao Thị Mỹ D., bị ḣãṃ ḩiếṗ rồi ṧáṯ ĥạî xảy ra tại Điện Biên để hù doạ người khác. Theo đó, bước đầu cơ quan công an sẽ làm rõ hành vi nhục mạ người khác và hành vi tuyên truyền mê tín, dị đoan.

Thông tin từ Giáo hội Phật giáo Việt Nam cho biết, UBND tỉnh Quảng Ninh đã chỉ đạo UBND TP Uông Bí phối hợp với các sở, ngành tiếp tục củng cố chứng cứ, để xác minh toàn bộ danh sách những người xuất hiện trên báo chí về việc vong ḃáõ ȫán, nhập vong… để làm rõ.

Theo báo Nhân đạo & Đời sống